CONFESSIONALIDADE PRESBITERIANA
EM QUE ACREDITAMOS
COMPARTILHADO DE / COMUNITARIO / FOR SHARED PILGRIM COVENANT CHURCH (SINGAPURA / SINGAPORE)
(GOOGLE TRADUTOR)
. Cremos na inspiração divina, verbal e plenária das Escrituras nas línguas originais, sua consequente inerrância e infalibilidade, e que, sendo a Palavra de Deus, é a autoridade suprema e final na fé e na vida;
. Acreditamos em um Deus existente em três pessoas co-iguais e co-eternas, ou seja, o Pai, o Filho e o Espírito Santo;
. Cremos que Jesus Cristo, o Filho eterno de Deus, foi concebido pelo poder do Espírito Santo, nasceu da virgem Maria, e é verdadeiro Deus e verdadeiro homem, mas sem pecado;
. Acreditamos que os nossos primeiros pais, Adão e Eva, foram criados à imagem de Deus, mas caíram do estado em que foram criados, pecando contra Deus, e por isso incorreram não somente na morte física, mas também na morte espiritual; e que à toda a humanidade descendente de Adão, por geração natural, é imputada a culpa do primeiro pecado de Adão, nasce sem justiça original, e herda uma natureza radicalmente corrupta, da qual procedem transgressões reais em pensamento, palavra e ação;
. Cremos que o Senhor Jesus Cristo viveu uma vida perfeitamente justa e morreu uma morte propiciatória e expiatória como um sacrifício representativo e substitutivo em nome dos eleitos, e que todos os que, pela graça soberana de Deus, se arrependem de seus pecados e abraçam Cristo na fé, são justificados diante de Deus em razão da Sua justiça imputada sobre eles e Seu pagamento pelos seus pecados;
. Cremos na ressurreição corporal de nosso Senhor Jesus Cristo, em Sua ascensão aos céus, e na Sua exaltação à mão direita de Deus, onde Ele intercede por nós como nosso Sumo Sacerdote e Advogado;
. Acreditamos no retorno pessoal e visível de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo para julgar este mundo com justiça;
. Acreditamos que o Evangelho deve ser pregado a todos os homens sem distinção, e que todos devem ser chamados ao arrependimento e à fé no Senhor Jesus Cristo para sua salvação eterna;
. Cremos que a salvação é pela graça, mediante a fé, não pelas obras, e que todos os que foram eleitos de acordo com a vontade soberana de Deus no curso da providência são monergisticamente regenerados pelo Espírito Santo e são, por isso, trazidos ao arrependimento e à fé no Senhor Jesus Cristo como seu Salvador e Senhor pessoal, e, assim, tornam-se filhos de Deus;
. Acreditamos que o ministério do Espírito Santo é glorificar o Senhor Jesus Cristo e condenar e regenerar o pecador, e que permanece como guia, iluminando e capacitando o crente para ele viver e fazer o serviço divino;
. Acreditamos que Cristo instituiu o Sacramento do Batismo para os crentes e seus filhos e o sacramento da Ceia do Senhor, que os sacramentos devem ser observados por Sua Igreja até que Ele venha;
. Acreditamos na perseverança na fé, na ressurreição do corpo e bem-aventurança eterna dos salvos e na ressurreição corporal e punição eterna dos perdidos;
. Cremos na unidade real, espiritual em Cristo de todos os redimidos pelo Seu sangue precioso e na necessidade de manter fielmente a pureza da Igreja na doutrina e na vida de acordo com a Palavra de Deus e no princípio e na prática da separação bíblica da apostasia do dia.
COMPARTILHADO DE / COMUNITARIO / FOR SHARED PILGRIM COVENANT CHURCH (SINGAPURA / SINGAPORE)
(GOOGLE TRADUTOR)
- A Bíblia nos ensina que desde a ressurreição do Senhor Jesus Cristo, o primeiro dia da semana (domingo) é para ser mantido como o sábado (shabāt = descanso) cristão. E como não há outro dia no calendário que é santificado (declarado santo) pelo Senhor, válido como shabāt para todas as eras, nós nos reunimos para a adoração regularmente apenas no domingo, embora tenhamos reuniões informais em outros dias. Nós não observamos quaisquer outros dias santos além do sábado cristão (domingo), que é o dia do Senhor ou o dia que pertence ao Senhor.
- A Bíblia nos ensina que devemos adorar a Deus da maneira que ele nomeou em Sua Palavra e de nenhuma outra forma. Como tal, no dia do Senhor, o nosso culto público formal inclui apenas os elementos que estamos convencidos são nomeados nas Escrituras, isto é, a oração, a leitura da Bíblia, o canto dos Salmos bíblicos (sem acompanhamento de instrumentos), a pregação bíblica e a administração dos sacramentos. A ordem típica de adoração que nós seguimos é apresentada abaixo.
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As declarações doutrinais de nossos padrões confessionais:
WSC = Westminster Shorter Catechism / Catecismo Menor de Westminster
WCF = Westminster Confession of Faith / Confissão de Fé de Westminster
ORDEM DE CULTO
Chamado à adoração
Oração de abertura
Salmo de abertura
Leitura Bíblica (sequencial)
2º Salmo (sequencial)
Sermão do Contexto da Leitura Bíblica
Oração Pastoral (intercessória)
Sermão
Oração Aplicativa
Salmo de Encerramento
Bênção
COMPARTILHADO DE / COMUNITARIO / FOR SHARED SHEILA WEST (03/03/2014)
"The original version of the Westminster Confession of Faith, together with the Westminster Shorter Catechism and the Westminster Larger Catechism, together with all the supportive documents and publications that were ratified by the faithful Church of Scotland during the Covenanted Reformation there up through the year 1649, represents the body of my personal confession of faith. I believe that body of work contains the best exposition and expression of the doctrines of God's word given to us in the Bible, the holy scripture. I am so grateful to God for revealing these things to me, and I hope and pray God will allow me to hold on tight to them all the way to the end of my days here in this life. If it is God's plan for me to fall into some condition either physically or mentally in my latter days, which gives an appearance of my having fallen away from those doctrines, or of not having cognitive ability to express or enjoy them, I leave this testimony here so that the reader will know that was not my reasonable intention, and I fully trust that the Lord will preserve my faith in Jesus Christ, keep my soul to the end, and see me safely over into death."
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